Según la mitología atávica, Atémpora nació de la unión entre Apolo y la mortal Sivellä, primogénita del rey de Estetis. Antes de convertirse en diosa, fue conocida en Arcadia, prefectura ubicada en el extremo sur de la región del Peloponeso, como un ícono de belleza y elegancia.
Por su naturaleza paterna, le fueron concedidas la inmortalidad y la eterna juventud, dones que conservaba mediante el consumo de ambrosía, alimento de los dioses, que renovaba la sangre divina en su organismo y acrecentaba su gracia y su belleza.
La envidia de Polemusa, una de las amazonas más aguerridas del grupo liderado por Pentesilea, dio lugar a una conspiración en su contra, orquestada con el beneplácito de Ares.
Durante uno de los viajes de la joven al río Escilón, fue mordida en el tobillo izquierdo por un crótalo negro que le inoculó un veneno, generador de putrefacción de los tejidos y pérdida de la energía vital, convirtiéndola en un alma gris.
Ante la gravedad de la situación, se convocó a Asclepio, médico de Tesalia, conocido como “El Salvador de Todo”, hijo de Apolo y Corónides, que alcanzó un gran mérito entre los hombres y los dioses por la eficacia de sus poderes curativos.
Gracias a la intervención de la serpiente de Epidauro, Atémpora regresó de los confines del Hades, para ser transportada de inmediato, por orden de su padre, a los jardines de Eleusis, región paradisíaca ubicada en el límite del mundo de los mortales, en la que permaneció a través del tiempo, a salvo de amenazas y componendas.
Cuenta la leyenda que los sufrimientos experimentados por la joven diosa durante el tiempo de su nefasta travesía por el reino de la enfermedad y la desesperanza, dieron lugar a la reconexión de su imago con el espíritu vital, el Uroboros, la serpiente que se enrosca sobre sí misma mordiéndose la cola, la vida indestructible, el recomenzar de todas las cosas, el movimiento circular en su pureza total, la evolución consciente en el tiempo eterno.
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